善莫大于作忠。
出处
善莫大于作忠，恶莫大于不忠。忠则福禄至焉，不忠则刑罚加焉。君子守道，所以长守其休，小人不常，所以自陷其咎。
——〔东汉〕马融《忠经·证应章第十六》
释义
古时“忠孝两全”是对一个人的高度评价。东汉马融因有感于孔子写了孝经，而独缺忠经，因而补之，使忠孝的德行得以两全。《忠经》是系统总结忠德的专门经典，对忠的含义、标准、目的作了全方位的阐释，并分章对人类社会各阶层应履行的忠道一一进行了阐述，上至君王，下至平民，须各尽其忠，同心同德。做到忠的尽善尽美、做到忠的极致，这就是古圣先贤的治道所在。
解读
每一名党员在面向党旗庄严宣誓时，都发出过对党忠诚的铮铮誓言，此乃人生大事。认真对待、忠实践行入党誓言，既是对党的忠诚和敬重，也是对自己的忠诚和自重。忠不忠，看行动;诚不诚，看过程。不可否认，现实生活中也存在极少数党员、干部对党不忠诚的现象。一些两面人、两面派善于表演作秀;一些人不信马列信鬼神、不为苍生只为己;一些人选边站队，置党和人民利益于不顾;等等。凡此种种，皆源于价值观的扭曲、品格的变异。
对党忠诚从来不是商品，绝非用来做交换或谋私利的资本。对党忠诚必须是纯粹的、无条件的，既是政治素养层面的要求，又是具体的实践要求。“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”胸怀忠诚，就能入火海而不退缩、遇烟雾而不迷失、出淤泥而不沾染、临诱惑而不动摇。对党忠诚始终是我们共产党人砥砺前行的座右铭、大义凛然的正气歌。党的事业要靠千千万万党员的忠诚奉献，才能不断从胜利走向新的胜利。